Црква против уметности на суду у Новосибирску

Сцена из поставке „Танхојзера“ у Новосибирску. Извор: Александр Крјажев / РИА „Новости“.

Сцена из поставке „Танхојзера“ у Новосибирску. Извор: Александр Крјажев / РИА „Новости“.

Између цркве и уметности поново је избио конфликт. РПЦ и увређени верници послали су на суд режисера поставке Вагнерове опере „Танхојзер“ у Новосибирском државном академском театру опере и балета, у којој се као један од ликова појављује Исус. Суд је ослободио театар оптужбе, али тужилаштво не намерава да дозволи да се случај на томе заврши.

Опера „Танхојзер“ Рихарда Вагнера, коју је у Новосибирском државном академском театру опере и балета поставио овдашњи редитељ Тимофеј Куљабин, била је повод за обраћање тужилаштву и покретање судског поступка. Куљабин, 30-годишњи редитељ који је 2013. добио специјалну награду „Златна маска“, покушао је да обради „тему егзистенцијалне усамљености“ и суочио се са - Руском православном црквом. Критичари су високо оценили Куљабинову поставку, а „Комерсант“ ју је уврстио међу десет најбољих премијера Русије 2014.

„Танхојзер“ & верници

Премијера чувене опере, чију је радњу Куљабин пренео у наше време, одржана је у децембру 2014. Досада је представу погледало преко 3 хиљаде гледалаца. У опери главни јунак Хенрик Танхојзер представља публици еротски филм „Венера пећина“, у коме се говори о телесним насладама младог Исуса у пећини богиње љубави. Међутим, због филма избија скандал.

Новосибирски државни академски театар опере и балета је највеће позоришно здање у Русији. Здање је саграђено 1931-41. и има статус дела културног наслеђа Руске Федерације.

Исто се догодило и са Куљабиновом поставком, али у стварном животу. Месец дана након премијере представник РПЦ, митрополит новосибирски и бердски Тихон, писмено се обратио јавном тужилаштву оптужујући редитеља Куљабина и директора театра Бориса Мездрича за намерно скрнављење религијске симболике. Тужилаштво је покренуло судски поступак поводом „јавног скрнављења јеванђељског лика Исуса Христа“ (у складу са ставом 2. члана 5.26 Кодекса РФ о административним прекршајима, за „намерно јавно скрнављење религијске или богослужбене литературе, предмета религијског поштовања, знакова или амблема симболике везане за поглед на свет и за њене атрибуте, или за њихово кварење или уништавање“ предвиђена је новчана казна до 200 хиљада рубаља).

Сама чињеница да је покренут кривични поступак поводом уметничког дела, колико год да је оно спорно и контроверзно, не може да не изазове узнемиреност.

Олег Табаков, Московски уметнички театар „Чехов“

Случај се није завршио само обраћањем јавном тужилаштву. Неколико грађана је оценило поставку као увреду религијских осећања верника. Истражни комитет је већ покренуо проверу у складу са чланом Кривичног кодекса „Кршење права на слободу савести и вероисповести“ (казна: годину дана затвора).

„Не може да не изазове узнемиреност“

Убрзо затим организован је и митинг православних активиста са захтевом да се „Танхојзер“ избаци из репертоара. Театар је, међутим, још пре тога изјавио да „намерава да се бори за своју професионалну позицију и уметничку политику“.

За људе из професије случај „Танхојзер“ је узнемирујући сигнал: црква је покушала да забрани комад који јој се није допао. Познати културни радници нису остали по страни.

Председник Савеза позоришних радника РФ Александар Каљагин је подсетио како су се недавно чули захтеви „да се предузму мере“ у вези са филмом „Левијатан“ Андреја Звјагинцева. „Не бисмо желели да се вратимо у времена када је дивљала цензура“, написао је он. „Сама чињеница да је покренут кривични поступак поводом уметничког дела, колико год да је оно спорно и контроверзно, не може да не изазове узнемиреност“, пише уметнички директор Московског уметничког театра „Чехов“ Олег Табаков на страници театра на Фејсбуку. Председник Удружења позоришних редитеља Валериј Фокин у обраћању тужилаштву истакао је да негативан однос само једне од многих група гледалаштва „не може бити основа за јавну осуду“ и утолико пре „повод за позивање аутора у тужилаштво“.

Победа?

Истовремено је на Интернету покренуто прикупљање потписа подршке оптуженима. Између осталог је истакнут и захтев да се у судском поступку ангажују независни експерти. Петицију је потписало 50 хиљада људи. По свему судећи, суд је уважио мишљење јавности и у досије уврстио закључке религиолога који у новосибирском „Танхојзеру“ нису видели вређање религијских симбола.

„У поставци нема предмета религијског поштовања и богослужбене литературе. Има амблема и знакова из области симболике која представља одређени поглед на свет, али се они у поставци не кваре и не уништавају“, наводи ТАСС закључак Владимира Винокурова, доцента катедре за проучавање религије на Московском државном универзитету „Ломоносов“. Његов колега Борис Фаликов из Руског државног универзитета за друштвено-хуманистичке науке (РГГУ), такође религиолог, истакао је да „Куљабин ни у ком случају не жели никога да увреди. [...] Гледалац поистовећује измишљену радњу са реалношћу, а јунака са аутором. То је грешка.“

На крају је суд одбацио оптужбе, а иницијатори петиције су то окарактерисали као „победу“. Тужилаштво, међутим, још увек утврђује да ли је таква поставка могла да повреди осећања верника.

У међувремену, најславнији театар Русије, Бољшој театар, понудио је посао режисеру Куљбину, а тужилаштво планира да се жали на решење новосибирског суда.

Росијскаја газета. Сва права задржана.

Више занимљивих садржаја пронађите на Russia Beyond на српском

Наш сајт користи „колачиће“ („cookies“). Притисните овде да сазнајете више о томе.

Прихватити коришћење „колачића“