„Жена је та која треба да даје, а ви мислите само на једно: јао, увредио ме је, па и ја имам понос, јој, није ми купио ово, није ми купио оно. А не умете да волите мушкарце!” – „грди“ монахиња групу жена. Једна од њих то снима помоћу телефона.
„Муж треба да дође кући, а ти да му скинеш ципеле, завириш у гузицу и уста, нахраниш га, напојиш, а тек онда да га питаш: како си, мужу мој вољени у Христу?”
Овај снимак објављен на ТикТоку сакупио је преко 500 хиљада прегледа, а у коментарима је дошло до дискусије. Неке жене су хвалиле монахињу због добрих савета, а друге су је оптуживале да од жена хоће да направи робиње.
Овај снимак је уз наслов „Тајне породичног живота” на свом каналу на ТикТоку објавио јереј Владислав Береговој, руководилац мисионарског одељења Песоченске епархије. Он није једини свештеник на популарној друштвеној мрежи. Руски свештеници су од октобра 2019. године почели интензивно да објављују снимке на ТикТоку. Зашто они то раде и шта их је подстакло на проповед у новом формату?
Први популарни православни канал на ТикТоку појавио се у оквиру пројекта „Баћушка онлајн”, у којем свештеници одговарају на питања корисника друштвених мрежа. На једном снимку млада верница показује како се трeба облачити када идете у цркву, а један свештеник на питање „Шта треба узимати као лек против немира” саветује људима да прихвате Божју вољу.
„Свештеници имају кумчад, а кумчад имају ТикТок. Учеснике нашег пројекта, а то су познати свештеници из разних земаља, њихова деца и рођаци тинејџерског узраста одавно наговарају да сниме видео преко ове апликације. Осим тога, млади радо помажу свештеницима да монтирају снимке, а праве и своје снимке за вршњаке”, каже оснивач пројекта Надежда Земскова.
Према њеним речима, један од првих видео-снимака сакупио је преко 400 хиљада прегледа за 24 сата.
Аутор популарног снимка са фразом „Ако атеисти не верују у Бога, коме онда припада 'божја кравица' [Божья коровка - бубамара]?” је Свјатослав Шевченко из Благовешченске епархије. Он је званично био прво свештено лице на ТикТоку.
„На ТикТоку ми се допада сажетост, способност да се укратко изразе мисли, што је особина креативних и талентованих људи”, објашњава Шевченко своје појављивање на друштвеној мрежи. „Другови мог старијег сина су ме приметили, кажу, тата ти је на ТикТоку, баш је кул. Али најважније је што се помоћу њега веома лако прави садржај и што вас дочекује веома заинтересована и искрена публика.”
После успеха на каналу „Баћушка онлајн” Шевченко је отворио сопствени канал. Ту је највише пажње привукао видео на којем показује свој стари аутомобил Тојота из 2007. године, на тај начин демонстрирајући да се одриче раскоши, што је једна од највећих замерки према свештеницима на друштвеним мрежама.
На другим снимцима он говори о томе да његов крст уопште није од злата, прави Снешка Белића и пред камером једе колач у облику срца.
Други свештеник, Александар Митрофанов, на својим снимцима препричава поучне приче, пореди Јеванђеље са падобраном, јер „ни оно не може да помогне, ако га не отвориш”, а такође коментарише скандале са свештеницима.
„Ако чујете да у медијима поново говоре нешто лоше за свештенике, немојте се чудити. Свештеници су као авиони, о њима причају само када падну”, каже он на једном од својих видео-снимака, који је сакупио преко 100 хиљада прегледа.
Од 312 коментара уз овај снимак више од половине су негативни. Оптужују га да је лицемер, називајући цркву савременим бизнисом.
„Од свих друштвених мрежа највише хејтера има на ТикТоку”, тврди Митрофанов aka Padre. „Али то је због узраста корисника. Тинејџери откривају свет, све их занима и хоће да знају како ћемо ми реаговати ако тамо напишу нешто ружно.”
Главни циљ свештеника на ТикТоку је дискусија о вери са омладином на њиховом језику, каже Земскова.
Јереј Свјатослав Шевченко је уверен да се преко ТикТока може на једноставан начин објаснити како размишљају верници.
„Мој главни циљ је да покажем људима да су и свештеници људи који такође могу да се шале. Својим темама покушавам да размрдам људе, да их наведем да се замисле, да почну да анализирају. Мој циљ није да некога преобратим у веру, јер тај избор свако мора начинити сам. Али, посебно штетне хејтере понекад тролујем”, каже Шевченко. Према његовим речима, критика свештеника на ТикТоку је често „конструктивна”, али људи хејтују само зато што не разумеју природу и смисао цркве.
Свештеник Александар Митрофанов тврди да се помоћу ТикТока младим генерацијама може не само показати пут ка Богу, већ се такође могу разбити неке предрасуде о свештеницима.
„Често људи који критикују цркву и свештенство не критикују нас какви јесмо, него митове о нама. Питају нас зашто су свештеници дебели, каква кола возим, зашто се мора платити крштење. Зато треба да покажемо да, ако нешто негативно постоји и цркви Христовој, медији то често преувеличавају, а информације често просто нису веродостојне”, уверен је Митрофанов.
Надежда Земскова, оснивач пројекта „Баћушка онлајн”, верује у успех пројекта и упркос негативним коментарима сматра да ће присуство свештеника на ТикТоку донети позитивне резултате.
„Са сигурношћу знам да људи свештенике воле и да се за њих моле! Наши свештеници већ много година по цео дан одговарају на питања преко месинџера, у емисијама и у личном дописивању, и према свима се односе са добротом”, каже Земскова. „Не бих никога да осуђујем или вређам. Осим тога, знате... Данашњи хејтер може бити сутрашњи светац.”
Текстови Russia Beyond су слободни за преузимање. Бићемо вам захвални ако их будете објављивали са линком који води на оригинални текст, односно на нашу страницу. Хвала!
Пријавите се
за наш бесплатни билтен!
Најбољи текстови стижу директно на вашу e-mail адресу
